Alph. Introd. sig. Biiíj, Paisiis, 1588. Conf. Postelli. Epist. prefix. N. Test. Syriaci. Vienna Austr. 1555.
      (81) Introductio in Caldaicam linguam, Syriacam, etc. Papiae, 1539. Tiraboschi, VII, 1068, 1072 Henr. a Porta (Prof. linguarum, Orient. apud Accad. Ticin.), de ling. Orient. praestantis, p. 189.
      (82) Dedic. et Praef. in N. T. syriac. Vienn. Aust. 1555. Assemani Bibl. Orient. T. I, p. 535. Lelong, edit. Masch. Vol. I, P. II, p. 74-79. Introduzione di Michaeli di Michaeli di Marsch. vol. II, p. 8, 535-540.
      (83) De Arcanis Catholicæ veritatis, Ortenæ, 1518. Vedi la storia del Putgio Fidei di Raimondo Martini, inserita poi nella storia della Riforma nelle Spagne.
      (84) Simon, Hist. crit. des Comment. du Nouv. Test. p. 484, 487.
      (85) Simon, Hist. crit. des Comment. du Nouv. Test. p. 550, 556. Sadoleto fu posto in un grand'imbarazzo quando il maestro del Sacro Palazzo si ricusò di approvare il suo commentario. Tiraboschi, Storia, t. VII, p. 313-315.
      (86) Riveti Opera, t. II, p. 916.
      (87) Tiraboschi, t. VII, p. 348,
      (88) Ginguené, t. VII, p. 36.
      (89) Fontanini, dell'Eloquenza italiana, lib. III, cap. II, p. 250, 254. È certo che non prima della metà del secolo XVI Isidoro Clario, vescovo di Foligno, predicò in latino ad un'immensa folla d'uomini e donne: "Frequens ist quem cerno, virorum, mulierumque conventus", dice il predicatore (Orationes Extraord. Venet., 1567, t. I, Orat. 16).
      (90) Apostolo Zeno, Note alla Biblioteca del Fontanini, t, II, p. 424. Sig. Domenico Maria Manni, Pref. alle prediche di Fra Giordano, apud Tiraboschi, t. IV, p. 496 498.