(269) Lubieniecio dichiara di aver preso la narrazione "ex Lælii Socini Vitæ Curriculo, et Budzinii comment. Miss."; ma non cita le parole di questi documenti, che non furono dati alla luce. Il signor Rees dice: "Andrea Wissowazio può essere riguardato come un'autorità originale" (ut supra, p. 22) Ma è molto difficile a comprendersi come uno scrittore, che nacque nel 1608, possa essere un'autorità originale per quello ch'era accaduto nel 1556, nè Wissowazio pretende di aver tratto questo fatto da qualche documento originale di suo nonno Fausto Socino, il qual documento se avesse esistito sarebbe stato senza dubbio comunicato a Samuele Pryzcovio, quando intraprese a scrivere la vita del fondatore della setta. L'opera di Pryzcovio, fu tradotta in inglese, e pubblicata sotto il titolo seguente: "Vita di quell'uomo incomparabile Fausto Socino Sanese, descritta da un cavaliere polacco; Londra; stampata da Richard Moone, alle Sette stelle; 1653." L'epistola al lettore è sottoscritta J. B.; cioè Giovanni Biddle.
      (270) Da Porta, Hist. Ref. Eccles. Rhæticarum; apud Bock. Hist. Antritin. t. II, p. 410-411. Schelhornii Dissert. de Mino Celso Senensi, p. 34, 36, 44-47.
      (271) Illgen, Vita Lælii Socini p. 58.
      (272) Bock. Hist. Antitrin., t. II, p. 539, 542.
      (273) Bullarium Romanum, ab. Ang. Mar. Cherubino, t. I, p. 590.
      (274) Zanchius, apud. Bock., ut supra, p. 415. Io non ho incontrato queste parole negli scritti di Zanchi.
      (275) Sismondi, Hist. des Répub. d'Italie, t. VII. p. 238.
      (276) Folengius in Psalmos; apud Gervesii Ital.