Amœn. Eccl., t. II, p. 209) Riporto uno dei poemi, donde l'intelligente lettore giudicherà della violenza, che l'editore deve aver fatta al suo gusto quando vinse la propria ripugnanza, e l'escluse.
     
      Ad Petrum Carneseccum.
      O dulce hospitium, o lares beati,
      O mores faciles, o Atticorum
      Conditæ sale collocutiones,
      Quam vos ægro animo, et laborioso,
      Quantis cum lacrymis miser relibquo!
      Cur me sæva necessitas abire,
      Cur vultum, atque oculos, jocosque suavesCogit linquere tam venusti amici?
      Ah! reges valeant, opesque regum,
      Et quisquis potuit domos potentumAnteponere candidi sodalis
      Blandis alloquiis, facetiisque.
      Sed quanquam procul a tuis ocellis,
      Jucundissime Carnesece, abiboRegis imperium mei secutus,
      Non loci tamen ulla temporisveIntervalla tuos mihi lepores,
      Non mors ipsa adimet. Manebo tecum,
      Tecum semper ero, tibique semperMagnam partem animæ meæ relinquam
      Mellite, optime, mi venuste amico.
      (482) Schelhorn, Ergætz., t. I, p. 196-7.
      (483) Tiraboschi, VII, 1452. I pessimi iambi con che un Latino Latinio accusa Paleario di aver rinunziato al battesimo cambiando il suo nome cristiano, e allega, che la sottrazione che ha fatto della lettera T dal suo nome, fu augurio del modo onde "il misero vecchio espiò i suoi delitti sul palco", sono stati reputati degni della Menagiana. De la Monnoye, che in opposizione a quelli scrisse un'epigramma in greco, e in latino, dice: "Quei iambi sono così freddi, che avrebbero spento le fiamme, che consumarono Paleario". (Menag, t. I, p 217).
      (484) Epistolæ, lib. III, p. 10, 17. Opera Palearii, p. 525-531, 550-554- Edit.