(Animadv. Philolog. et Historic. P. II. p. 18, 23. Conf. Miscell. Groning. tom. III, p. 92-93. Des Maiseaux (Scaligerana, etc. t. II. p. 483) Una vita di Palerio è in Bayle e in Niceron.
      (499) Pare che la lettera sia stata scritta nell'intenzione di esser mandata per mezzo di Ochino, che si ritirava dall'Italia. Una copia ne fu diretta a Bucer, ed un'altra a Calvino; Salig ne dette un ragguaglio senza conoscerne l'autore (Historie der Augspurgischen Confession. t. II, lib. V, pag. 66.) ma fu pubblicata per la prima volta da Schelhorn nel 1737, unitamente ad un racconto del martirio dell'autore (Amoen. Hist. Eccles. t. I, p. 425, 462). L'altr'opera intitolata: Testimonia. et Actio in pontifices romanos et eorum asseclas, benchè destinata pure dall'autore a passar le Alpi, si vide prima scritta di suo carattere a Siena nel 1596, poi stampata a Lipsia nel 1606. (Halbauer, Vita Palearii, p 49). La sola particolare opinione, che l'autore adottò fu che non è mai permesso di prestar giuramento in qualsivoglia caso, e sostiene diffusamente questo principio.
      (500) Schelhorn, Ergœtzlichkeiten, t. I, p. 27.
      (501) Schelhorn, Amœnit. Hist. Eccl, t. I. p. 156. Laderchii Annal, t. XXII, p. 326.
      (502) Wolfii Lect. Memorab. t. II, p. 656. Schelhorn, ut supra, t. II, p. 805. Il solo autore, per quanto io sappia, che per due secoli, abbia veduta quest'opera cara, è Reiderer. Il vero titolo è: trattato utilissimo del Beneficio di Gesù Cristo crocefisso verso i cristiani. Venetiis, apud Bernardinum de Bindonis, anno Do. 1543 (Nachrichten zur Kirchen gelerten und Bucher-Geschichte, t. IV, p. 121). Fu fatta a questo una risposta da Ambrogio Catarino, ricompensato poi con un vescovato.