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      Siccome è scritto: "Io sono il buon Pastore; il buon Pastore dà pel gregge la sua vita"; così io do la mia, e il mio spirito pel mio gregge, il mio corpo alla torre, la mia vita alla spada, al fuoco, o al pressoio per farne sortir sangue, e carne, come Cristo sulla croce. Io sono il ripristinatore del battesimo di Cristo, e del pane del Signore, io co' miei amati fratelli Corrado Grebel, e Felice Manx, Dunque il papa co' suoi seguaci è il ladro, e l'assassino; così è Lutero co' suoi proseliti; Zuinglio, e Leone Giuda cogli altri." (De Porta, II, 89. Blaurok, e i suoi compagni furono esiliati dai Grigioni, nel 1525.)
      [Grebel, Manz e Blaurock furono gli iniziatori del movimento anabattista. Manz fu martirizzato a Zurigo, affogato nel Limmat, Blaurock venne arso nel Sud Tirolo, a Guffidaun. Gli anabattisti furono perseguitati e martirizzati sia dai cattolici che dai protestanti. La loro visione di una chiesa libera, non imposta e protetta dallo stato, il rifiuto di ogni forma di violenza e di partecipazione al potere, la rivendicazione della libertà di coscienza, era in pieno contrasto con le dottrine degli uni e degli altri. Non vi fu mai movimento così calunniato e odiato per tanti secoli dal Potere dominante, fosse esso civile o religioso. Solo in questi ultimi decenni l'anabattismo è stato oggetto di approfonditi studi, facendo così emergere il suo contributo per un cristianesimo esistenziale, non-violento, con fortissime tensioni democratiche e solidali, socialmente in notevole anticipo sul proprio tempo.


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Istoria del progresso e dell'estinzione della Riforma in Italia nel secolo sedicesimo
di Thomas MacCrie
Tipogr. Lavagnino Genova
1858 pagine 449

   





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