Un'altra scrittura filosofica che non solo si può rammentare, ma leggere ancora con diletto è quella del valoroso nostro letterato Gavino Sambigucci di Sassari [1542] . Era egli stato ascritto ad una accademia eretta in Bologna dal Bocchio sotto gli auspizi di Paolo III pontefice, e del cardinale Alessandro Farnese, indirizzata alla coltivazione degli studi filologici. Datagli l'orrevole incumbenza di celebrare con una sua orazione il riaprimento di quelle congreghe, egli rispose all'aspettazione dei colleghi con un discorso assai pregievole sullo scopo di quell'accademia; ed intraprese allo stesso tempo la spiegazione di uno dei così detti simboli del Bocchio rappresentante le due statue unite di Minerva e di Mercurio [1543] , illustrando con ampia parafrasi le poche sentenze che quello scrittore soleva aggiungere alle sue simboliche figure. Ebbe egli adunque l'occasione in quel ragionamento di toccare delle più elevate dottrine platoniche sulla suprema intelligenza, sull'anima umana, sul sommo bene, sull'amore. E ciò fece con tal finezza di raziocinio, opportunità di dottrine, splendore di stile e venustà di lingua, che dee ben dolere non abbia un uomo di quel polso inteso ad altri scientifici lavori; poiché in quel suo opuscolo si dimostrò egli abile a cogliere le migliori palme nella filosofia e nella letteratura. Onde di lui si può dire ciò che egli diceva compiangendo l'immaturo fato dei due chiari ingegni sardi del suo tempo, Angelo Simone Figo e Gavino Sugner, coltivatori indefessi della filosofia e delle muse: che se la lunga vita o gli avvenimenti lo avessero permesso, sarebbe stata grandemente da lui onorata quella riforma delle letterarie discipline che in quell'età era fra noi più che mai affrettata dai voti universali dei dotti.