C. Baronio, Annales ecclesiastici, cit., all'anno 362, n. 226.
      [505] M. B. C. Fleury, Histoire ecclésiastique, cit., lib. XV, n. 29.
      [506] Socrate (avvocato di Costantinopoli), Historia Tripartita, lib. III, cap. 7. C. Baronio, Annales ecclesiastici, cit., all'anno 362, n. 213, 214.
      [507] C. Baronio, Annales ecclesiastici, cit., all'anno 362, n. 215.
      [508] Scrissero del ravvedimento e santità di Lucifero Socrate, già citato, e Sozomeno, Historia ecclesiae, lib. V, cap. 12. La combattono Sant'Ambrogio, De obitu Satiri fratris; Eusebio Ieronimo, Dialogus adversus Luciferum, tomo II; sant'Agostino De agone Christi, cap. 30; Rufino, Historia ecclesiastica, lib. I, cap. 30; Teodoreto, Historia ecclesiastica, cit., lib. III, cap. 5; Sulpicio Severo, Chronica, cit., lib. II, cap. 45; le asserzioni dei quali furono riportate per esteso da C. Baronio, Annales ecclesiastici, cit., all'anno 362 dal n. 219 al n. 225. Gli scrittori moderni delle cose ecclesiastiche si divisero del pari in diverse opinioni sopra una quistione tanto malagevole ad esser trattata, che il dottissimo J. Mabillon (Iter italicum litterarium, Paris, 1724,) citato dal sommo pontefice Benedetto XIV nel suo aureo trattato De servorum Dei beatificatione, lib. I, cap. 40, ebbe a collocarla nel novero delle maggiori storiche difficoltà appartenenti al secolo IV della chiesa. E postoché di tal opera cade in acconcio il far menzione, io esorto tutti coloro fra i miei nazionali che amassero di conoscere un giudizio pacato e saggio intorno a quelle diverse opinioni, a leggere il citato capitolo di quel gran pontefice.