Ma esse non hanno ancora prodotto di queste grandi e luminose idee che improntano un'epoca nella storia del pensiero, nè di queste concezioni essenzialmente nuove nell'arte, che aprono una prospettiva d'effetti possibili non ancora imaginati e fondano una scuola novella. Le loro composizioni vivono più sovente sul fondo attuale delle idee, e le loro creazioni non si discostano gran fatto dal tipo stabilito. Ecco l'inferiorità che le loro opere rivelano: poichè nell'esecuzione, nell'applicazione delle idee e la perfezione dello stile non ve n'ha d'inferiorità. I migliori romanzieri per la composizione, e l'ordinamento dei particolari, sono per una buona parte delle donne. Non v'è in tutta la moderna letteratura una espressione più eloquente del pensiero dello stile della signora di Stael; e come esempio di perfezione artistica, non v'è assolutamente nulla di superiore alla prosa della Sand, il cui stile fa sul sistema nervoso l'effetto di una sinfonia di Haydn o di Mozart. Ciò che manca alle donne, come ho già detto è una grande originalità di concetto. Vediamo ora se v'ha modo di spiegare questa pochezza.
      Cominciamo dal pensiero. Ricordiamoci che durante tutto il periodo della storia e della civilizzazione, quando si poteva arrivare a delle verità grandi e feconde per la sola forza del genio, senza un grande studio precedente, senza molte cognizioni, le donne non si occuparono affatto di speculazione. Da Hypatia fino alla Riforma, l'illustre Héloisa è forse la sola donna che avrebbe potuto compire una simile impresa, e noi ignoriamo l'estensione di spirito filosofico che le sue sventure hanno fatto perdere all'umanità. Dall'epoca in cui fu possibile ad un gran numero di donne di darsi alla filosofia, l'originalità non è più possibile alle stesse condizioni.