1; p. XVIII, XX 214; confr. RIBBECK, Trag. p. 285); se ciò non pertanto non solo gli autori dei prologhi di Plauto, ma Plauto stesso in varie occasioni accenna ad un pubblico seduto (Miles gloriosus 82; 83; Aulularia 4, 9, 6; Truculentus; Epidicus), maggior numero degli spettatori deve essersi provveduto di seggiole o deve essersi seduto a terra.
      (60) Pare che le donne e i fanciulli siano stati ammessi nel teatro romano in tutti i tempi (VAL. MASS. 6, 3, 12; PLUTARCO, Quaest. rom., 14; CICERONE, De har. resp. 12, 24; VITRUVIO 5, 3, 1; SVETONIO, Aug. 44 ed altri); ma gli schiavi ne erano esclusi per legge (CICERONE, De har. resp. 12, 26; RITSCHL, Parerg. 1; p. XIX. 223) e lo stesso deve dirsi degli stranieri, eccettuati gli ospiti della repubblica, i quali prendevano posto fra i senatori o accanto a loro (VARRONE 5, 155; GIUSTINO 43, 5, 10; SVETONIO Aug. 44).
      (61) Non si deve concludere dai prologhi di Plauto (Casina 17, Amphitruo 65) che vi fosse una distribuzione di premi (RITSCHL, Parerg. 1, 229); ma anche il Trinummo, 706, può benissimo appartenere all'originale greco e non al traduttore, ed il totale silenzio degli scrittori e dei prologhi, come pure di tutta la tradizione, sull'aggiudicazione di premi e sui premi è decisivo. Il motivo per cui ogni giorno si dava un nuovo dramma si vuol vedere nella circostanza che gli spettatori venivano da casa al principio del dramma (Poenulus, 10) e ritornavano a casa alla fine (Epidicus, Pseudolus, Rudens, Stichus, Truculentus). Si veniva in teatro come lo indicano questi passaggi, dopo la seconda colezione e si ritornava a casa pel pranzo; lo spettacolo durava quindi, secondo i nostri calcoli, da mezzodì alle due e mezzo e un melodramma di Plauto colla musica, fra un atto e l'altro, avrà durato presso a poco altrettanto (Confr.