Prendasi, per esempio, il Gennajo. Il primo giorno, come quello di tutti gli altri mesi, era chiamato il giorno delle Calende. Passato questo primo giorno, non si parlava più delle Calende di Gennajo, che si erano incominciate a contare il 14. del mese del precedente Dicembre; e siccome da questo giorno fino al primo di Gennajo vi sono diciannove giorni, quel medesimo giorno, il 14. secondo la nostra maniera di numerare, era indicato e nominato presso i Romani in questa guisa: XIX. Cal. Januar. vale a dire il 19. delle Calende di Gennajo. Il giorno seguente 15. Dicembre secondo il nostro Calendario, era il diciottesimo avanti quello delle Calende di Gennajo, e perciò segnavasi XVIII. Calendas Januarias, dove bisogna tacitamente supplire ante prima della parola Calendas; e l'istesso è altresì nella maniera di contare i giorni delle None e quelli dogl'Idi. Così a misura che si accostavano alle Calende, diminuivano di una unità il precedente numero fino alla loro vigilia, che si notava nominandola pridie Calendas Januarias, cioè il giorno avanti le Calende di Gennajo.
      Passato il giorno delle Calende, si nominavano i giorni successivi da un altro punto stabile, cioè dalle None che erano di quattro giorni in tutti i mesi, eccettuato il Marzo, Maggio, Luglio, ed Ottobre, che ne avevano sei.
      Perciò il secondo giorno di Gennajo, conforme al nostro modo di contare, era il quattro delle None di Gennajo; IV. Nonas Januarias; in seguito III. Non. Jan., cioè a dire il tre avanti le None; indi Pridie Non.