I Re medesimi erano a questa Legge soggetti. Quelli, a cui la Sentenza dei Giudici non era stata favorevole, rimanevan privi dell'onor della Sepoltura; ed il Nocchiero, che in Lingua Egizia chiamavasi Charon, non gli passava al di là del Lago. Se l'Egiziano era morto senz'aver pagati i suoi debiti, si consegnava il di lui corpo ai suoi creditori per costringere quelli della famiglia a riscattarlo pagando la somma dovuta. Se non era stato osservator delle Leggi. il corpo restava insepolto, vale a dire era privato degli onori funebri, che si tributavano ai buoni cittadini soltanto, de' quali onori uno de' principali era quello di essere onorevolmente deposto dentro un Sepolcro: diversamente si ponevano in una Fossa, che chiamavasi Tartara. Da ciò proviene che ancor oggi si trovano talvolta certe Mummie o Cadaveri imbalsamati in luoghi isolati, e senz'alcun'apparenza di Tomba.
      Riguardo a quelli, che avevano tradita la Patria, ai tiranni, ai sacrileghi, e generalmente a tutti coloro, i quali avevano subito dei supplizj meritati per i commessi delitti, si lasciavano i loro Cadaveri esposti sui campi, onde servire di pasto alle bestie selvaggie, ed agli uccelli carnivori.
      In Grecia trovavansi per lo più Cerimonie funèbri praticate tra gli Ebrei e tra gli Egizj, eccetto che non s'inbalsamavano i corpi in modo da renderli incorruttibili, ma soltanto quanto bastava per impedire che non si corrompessero fino al giorno de' Funerali, che avean luogo soltanto l'ottavo giorno dopo la morte.
      Ciò che vi era di particolare in queste proposito, e di che non si vedono esempi presso gli antichi Egizj nè presso gli Ebrei, si è che ordinariamente i Greci bruciavano il corpo de' loro morti; e il medesimo si praticava con poca differenza, come vedremo qui sotto, ancor tra i Romani, i di cui Funerali, allorquando sotterravansi i cadaveri, o allorchè si bruciavano, erano quasi interamente simili a quelli de' Greci.