Questa fu sostenuta dal duca di Savoia, comandante la riserva, e sebbene il nemico non incalzasse vivamente, vi furono non pochi fuggiaschi.
La battaglia di Santa Lucia mise nella maggiore evidenza l'incapacità del comando supremo, l'ignoranza nelle alte sfere dei principî tattici e logistici, il pessimo servizio dei viveri.
Pel suo effetto morale fu una giornata funestissima.
I soldati, che avevano veduto a nulla avere giovato il sangue sparso e le maggiori prove di valore, sospettando nei loro capi uomini più atti a condurli al macello che alla vittoria, cominciarono a sentire dentro di loro una voce più forte di quella convenzionale della disciplina, la voce della natura, la quale dice ad ogni uomo, che la vita gli appartiene, e che se è bello e da forti farne getto per una nobile e grande causa, non è giusto di darla in balìa a gente, che non ne comprende il valore, e la condanna a crudele quanto inutile sacrificio.
DA GOITO A CUSTOZA.
Sebbene i bollettini dello stato maggiore generale, e più ancora quelli del Governo provvisorio, annunciassero ad ogni tratto strepitosi successi delle armi nostre, e mutassero anche i combattimenti finiti a nostro danno, come quello di Santa Lucia, in vittorie, l'opinione pubblica, non soltanto in Lombardia, ma anche in Piemonte, era assai agitata perchè, dopo parecchie settimane da che l'esercito piemontese era padrone delle due sponde del Mincio, non si vedeva indizio di felice e prossima fine della guerra.
I repubblicani ne attribuivano la causa al malvolere del re, al quale, dicevano più o meno chiaramente, la libertà era assai più uggiosa dell'austriaco, e poichè i moderati, violando il patto, ch'era stato concordemente stabilito durante le Cinque Giornate, di riservare a guerra finita la decisione sui futuri destini del paese, s'erano messi, seguendo l'esempio di Gioberti, a far propaganda in favore della soluzione albertista, i repubblicani ne approfittarono per dimostrare la necessità e la maggior virtù della Repubblica, e ciò con quel maggior ardore che dava la fede in un principio, che aveva per sè le migliori tradizioni della storia e del pensiero italiano.
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