Si può dare importanza ai fattori psichici del «conflitto» e del «respingimento» anche senza adottare le tesi assolutistiche della Psicanalisi. Se non che io penso che negli individui maturi che hanno diggià sorpassata la maggior parte della loro parabola vitale non si possa trattare di reviviscenze dall'Incosciente di ricordi infanto-puerili come sostiene la Dottrina freudiana forse con ragione per le psiconeurosi della gioventù; nell'anziano «climaterico» i conflitti saranno di attualità e non di regressione.
      Come ho cercato di dimostrare in un mio recentissimo scritto sull'«Automatismo mentale» la massima parte delle percezioni e interpretazioni rappresentative (simboliche) dei dissesti organici incoscienti (involutivi climaterici) le quali nascono e si sviluppano nella coscienza si vale di elementi desunti bensì dall'esperienza individuale ma non della sola infanzia o adolescenza bensì di tutta la vita. Così ad esempio il sentimento di inferiorità che secondo la Scuola di Adler costituisce il fondo la trama di tante neurosi e psiconeurosi ed anche psicosi del periodo climaterico deriva propriamente dalla più o meno inconscia congerie delle oscure impressioni cenestesiche dipendenti dal processo involutivo corporeo compreso anzi preminente quello cerebrale.
      Dall'inglese Clouston che per quanto io so fu il primo a menzionare il climaterio maschile come causa di alienazione mentale al Kraepelin al Bleuler a Hirschfeld per citare alcuni tra i più eminenti ed i più recenti alienisti tutti hanno rilevato caratteri peculiari nelle forme psicosiche insorte nel climaterio maschile caratteri che non è il caso qui di esporre.