E più l'innamorato idealista fa proteste di purezza e di castità più la sua coscienza si mostra assediata dominata dalle immagini sessuali: il suo pseudo-idealismo è la naturale trasformazione della sessualità irrompente dai bassi fondi dell'inconscio.
      Anche nelle amicizie dei Collegi femminili si odono e si leggono ad ogni istante le più ingenue proteste di assoluta purezza sentimentale. E niuno dubita che quelle giovinette non sieno generalmente parlando in buona fede: ma esse camminano a loro insaputa per una strada pericolosa. La dolce simpatia che parla al loro cuore è purtroppo nella immensa maggioranza dei casi un inganno dell'istinto. Sotto le grazie e la finezza dell'aspetto sotto il mite carattere e l'elegante disinvoltura dell'«amica» l'istinto aberrante e quasi cieco nelle sue prime manifestazioni cerca la virilità la soggiogazione la rozza tirannia del futuro amante e marito. E così avviene che il platonismo di cui si compiace la fervida imaginazione di quelle adolescenti duri tanto poco e concluda più presto o più tardi verso i soliti due esiti di ogni sentimento nato da una tendenza istintiva: o verso la soddisfazione qualunque essa sia del bisogno; o verso la stanchezza fisica e la delusione morale che susseguono al mancato appagamento della tendenza.
      Giacchè - a che cosa qui servirebbero i sottintesi e i falsi pudori? - di quel «platonismo» o «idealismo» sentimentale agitato da dolori e da lagrime a quando a quando violento e irragionevole repentino ardente e consumatore come una «fiamma» (e lo chiamano proprio così nella ingenuità metaforica del loro gergo di Collegiali) di quell'amicizia protestata cotanto intellettuale eppur troppo sentita le radici si approfondano al di là o al di sotto dell'anima in pieno istinto fisico.