XXII.
      Di questo messale fe’ menzione il chiarissimo monsignor Dì Giovanni nel suo libro de divinis siculorum officiis: oltre le convincenti prove da lui addotte, pag. 88, a dimostrare, che sia quello de’ tempi normanni, è ancor manifesto da alcune orazioni ivi inserite pro domino nostro Imperatore, pro domina imperatrice Costantia: or essa Costanza o era la normanna, la figliuola del re Ruggiero e moglie di Arrigo imperatore morta nel 1198, o la Costanza di Aragona, moglie dell’imperador Federigo, morta in Catania nel 1222. Noi tralasciando le messe e le orazioni, qui solamente trascriveremo il rito, che si adoperava negli anzidetti giudizî. Ordo judicii aquae frigidae et calidae, panis et casei. In primis incipit judicium aquae frigidae. Si quis ex furto, homicidio, adulterio, vel qualicumque gravissimo accusatus fuerit delicto, et ipsam repudiare archivoluerit accusationem, tunc jubente episcopo vel diacono, presbyter suus ducat eum in ecclesiam et ammoneatur ab illo, quatenus si aliquod ei improperatur quod commisit delictum, humiliter confiteatur: quod si confiteri noluerit, et tale fuerit, quod non mereatur credi, tunc sacerdos missam pro eo celebret, quatenus dominus omnipotens cor ejus ad poenitentiam et confessionem emolliat; aut si induratum est cor ejus, et scindi ad poenitentiam non potest, ut ipse dominus omnipotens per judicium suum, quod faciendum est per aquam frigidam, veritatem pandere dignetur: ipsum hominem admoneat idem sacerdos, ut praeparet se ad communicandum, et judicium faciendum, et ut fiduciam aliquam non habeat in incantationes.