Che non fece il Sinodo di Costanza per ricuperare Giovanni Hus prima di abbandonarlo al meritato supplicio? Che con Lutero e Calvino Leone X. ed il Concilio di Trento prima di fulminare contro di loro le pene canoniche e dichiararli divisi dalla comunion de' Fedeli? L'Arcivescovo di Praga, Alessandro V. e Gioanni XXII. usarono ogni più mite maniera per vincere la durezza del primo; e lo chiamò il Cardinal Colonna per udire le sue discolpe, ed esortarlo a ravvedersi. A Lutero fu spedito il Cardinal Gaetano per ricondurlo ai doveri di Religioso e Cristiano: per Calvino si mosse il Cardinal Sadoleto: e non contento il Romano Pontefice di tanta condiscendenza e dolcezza interpose per quello gli officj autorevoli di Carlo V., e con questo le rispettabili esortazioni della Sorbona. Ma se ingrati costoro a tanta moderazione e bontà imperversano vie peggio, e gli Hussiti corrono all'armi, disprezzano i Concilj e si ribellano apertamente al Romano Pontefice; se Lutero ricusa d'abbiurare alla presenza del Cardinale i conosciuti e confessati errori, ed invece di gettarsi in seno della Chiesa che pronta si dichiarava ad accoglierlo amorevolmente, e non poteva, checchè ne dica in contrario l'appassionato autore del Commentario sopra la Bolla di Paolo III., invitarlo a' suoi casti amplessi con maggiore dolcezza di quella che usò con lui il Card. Gaetano, ricorre al braccio di potenti sovrani, e move contro i Cattolici ribellioni e tumulti; se Calvino aggiugne nuovi errori al suo Catechismo, confuta le lettere del Sadoleto, ed ha l'ardire di chiamare la venerabile assemblea della Sorbona una greggia di porci(183); lascio a voi il decidere chi sia l'aggressore, chi l'assalito, chi abbia incominciata la funesta tragedia, chi è stato costretto a soffrirla, e chi in somma sia da riputarsi colpevole di quelle stragi, che sono venute in appresso.
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