tà che si vogliono introdurre nella Chiesa di Dio. Ma voi fingete, amico carissimo, in tutti costoro quell'innocenza e sincerità, che non hanno mai avuta; e la Chiesa ed i Romani Pontefici, i quali hanno dichiarate le loro intraprese per contrassegni non equivoci di miscredenza, siccome debbono assicurar voi della malnata loro indole e carattere, così servir possono a render sempre più sospetti coloro, che anche a fronte di sì ripetute dichiarazioni non si astengono dalle irreligiose pratiche di mancamenti consimili. Il solo far' uso di libri cattivi bastava a S. Leone(275) [101] perchè il colpevole non fosse annoverato più tra i Cattolici: Nemo hoc impune praesumat, nec inter Catholicos censeatur quisquis utitur, scriptis non ab Ecclesia solum catholica, sed etiam a suo auctore damnatis. Nè per altra strada scoprì egli quei Manichei, che dall'Africa erano passati ad infettare le romane contrade, che per quella delle prostrazioni verso l'Oriente e dei digiuni della domenica e del lunedì, che non essendo comuni agli altri Fedeli, ed usati solo da chi era mal noto e discendeva da paesi infetti non potevano destare, che grave sospetto d'infedeltà, ed aprire la strada a scoprire, come fecero di poi, la formale loro eresia(276). Che se alla natura delle parole ed azioni, che spirano in qualche modo irreligione e disprezzo delle cose sagre, voi aggiunger vorrete le circostanze di tanti Eretici impegnatissimi nella mal' augurata impresa di scuotere il giogo di tutte le leggi ecclesiastiche, di abolire i consigli evangelici e distruggere quell'unità e perpetuità, che Gesù Cristo istesso ha prescritto al nodo conjugale; se vorrete meglio riflettere all'empietà e scandalo di chi bestemmia, o abusa di cose sagre per isfogare le libidini o per ottenere altri fini perversi, e alla funesta alleanza e strettissima connessione che hanno le proposizioni censurabili colle aperte eresie; non vi sarà difficile il comprendere altro non essere l'insufficienza, che voi immaginate in questi atti esteriori per iscoprire i difetti dell'animo, che un sogno di chi vuol pensare meno male di tutti per non moltiplicare i colpevoli: il qual costume quanto è lodevole in private persone, allorchè nasce da spirito di carità ben'ordinata, e non è in pericolo il ben pubblico, tanto è biasimevole in un giudice, che deve procurate di rendere sterili anche i semi più minuti dell'infedeltà, dai quali spuntar possono germi venefici della più abbominevole irreligione, e deve vegliar sempre alla difesa e custodia del santuario: e siccome quando trattasi di contagio corporale non deve chi governa credere inutile qualunque diligenza per impedirne i progressi, e dai più piccioli indizj deve lasciarsi movere alle risoluzioni più forti; così non deve restarsi ozioso e trascurare ogni minimo sospetto in questo, che è contagio spirituale dell'anime tanto più pernicioso, quanto che va a ferire una parte più nobile, e tanto più facile a dilatarsi, [102] quanto è maggiore l'impegno di tanti nemici di diffonderlo insidiosamente.
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