Io non trovo che sin dal nascere di questa riforma sia stata fissata la delegazione ne' soli Vescovi: e non è credibile, che il Turrecremata e l'Arcivescovo di Siviglia abbiano voluto privarsi dell'attività e premura di tanti Inquisitori Domenicani, dai quali erano stati sì ben serviti. Non sono però di questo molto sollecito, chè poco interessa il saperlo per rilevare l'utile cambiamento ch'ebbe in questi tempi l'Inquisizione di Spagna: quello che più importa si è che una tal mutazione ed una così [307] nobile cospirazione di sacerdozio e d'impero a pro della Fede cattolica riuscì poi ai suddetti regni e dovunque si dilatò così vantaggiosa, che non solo potè abbattere tutti quegl'Infedeli, che disturbavano nell'interno di quei regni la Religione e pietà, ma ha potuto resistere ancora a tutti gli sforzi che hanno fatto in appresso i Protestanti per insinuarvi i loro errori, e ne ha sperimentata la forza (se pur si può credere in qualche cosa all'autore dei Fatti &c.) anche ai dì nostri l'infelice Olivarez, che avendo voluto introdurvi alcuni villani Protestanti per coltivare certi terreni, ha incontrato un forte ostacolo da quel tribunale, il quale ha voluto a ragione preferire la coltura dell'anime a quella dei campi: e mentre costoro divenuti sempre peggiori seguitano a fare stragi di anime in tante parti d'Europa, i soli regni di Spagna e di Portogallo, mercè il rigore e buon'ordine del loro sì ben'assistito tribunale, possono vantarsi di godere in materia di Religione una tranquillissima pace, e di essere in ogni parte Cattolici; ond'ebbe a dire il Baronio all'anno 638., non esse indebite usurpatum titulum Hispaniarum Regum, ut Catholici cognominentur, utpote tanto facti titulo digni, quod non solum jurent se catholicos, sed neque passuros quemquam non catholicum in eorum amplissimis regnis penitus reperiri.