Mosč non si faceva egli dare le sue tavole da Dio stesso? Numa, che creō Roma, non si faceva egli soffiar le sue leggi da una potenza soprannaturale? Come Mosč e come Numa, io detto una nuova legge. Bisogna che Dio intervenga, e che Dio parli. Io porto una separazione nel mondo, ma gli č il mondo che io separo dalla vostra legge. Mosč vi aveva comandato di riconoscere lo straniero come fratello; voi ne avete fatto un impuro. Il pagano e l'ebreo erano figli dell'istesso Dio per Mosč; voi avete rigettato questo fratello come il delitto e la maledizione. Oggi Rachele, Zipporah, Ruth sarebbero maledette; Giuseppe che aveva sposata la figlia d'un prete egiziano, e Salomone la figlia d'un re d'Egitto, sarebbero espulsi dalle vostre sinagoghe. La vostra legge ha due pesi e due misure. Se il Siriaco perde il suo cammello131 non puō reclamarlo all'Ebreo che lo ha trovato; e l'Ebreo puō riprendere colla forza il suo, se l'ha perduto. Se l'Ebreo uccide un Greco, puō cercare un asilo a Kedesh, a Sechem, a Hebron; se il Greco uccide un Ebreo, č considerato come degno di morte. Una simile legge č iniqua; io me ne separo. Vi porto un nuovo patto....
      - Ma tu non hai insegnato un solo precetto che non sia stato ordinato avanti di te dai nostri padri della sapienza. Mosč, Antigone di Soco, Gesų figlio di Syrah, i profeti, Hillel, Schemaya, Abtalion, il Ietzira, il Zohar, il Battista, gli Esseniani, Giuda bar Bethyra, Jonathan bar Uziel... i nostri rabbini di Gerusalemme e di Alessandria, ed altrove Sakya-Muni, Joe, Confucio.