Meglio forse Norgales. (V. poi 468, Ia ed.).
     
      p. 260, r. 23
      Una conferma può aversi nel vanto di Orlando nel Galien (cfr. il Pelerinage, v. 471): conferma e coefficiente al tempo stesso; dacché la conoscenza del Galien mi par da supporre a pag. 302.
     
      p. 261, r. 4
      Si badi che le st. 18-36 sono una giunta dell’ed. del ’32.
     
      p. 262, r. 9
      (Inesatto. Il Palmiero non parla di Zambardo. Bensì l’avventura di Zambardo tien subito dietro a quella a cui gli ammonimenti si riferiscono).
     
      p. 264, r. 4
      [Dopo Innamorato] (I, V, 81).
     
      [655] p. 265, r. 7
      [Si trascrive un passo da Ernst Maas, Aus der Farnesina-Hellenismus und Renaissance, Marburg 1902, con riferimenti al Furioso XV, 79 e un rimando a Nechepso et Petesiris, ed. Riess, in «Philologus» VI Supplement-Bd, p. 345].
     
      p. 266, r. 22
      V. anche XVIII, 97.
     
      p. 266, r. 28
      Se si volesse fare un po’ di preistoria, sarebbe da ricordare il Wolfdietrich - il Tristan di Gottfried - il Perceval in prosa, ecc. - V. anche G. Paris, Poèmes et légendes du m. â., p. 134.
     
      p. 267, r. 10 [a lapis]Si vede, come avevo messo nella Ia ed., o anche si dice? V. Löseth, nel luogo citato in aggiunta alla nota 3 della pag. 236.
     
      p. 268, r. 26
      XVII, 17.
     
      p. 280, n. 4
      [Si aggiunge] Volpi, Le feste di Fir. del 1459, Pistoia, 1902.
     
      p. 281, r. 3
      (V. Simioni, Un uman. milan.: Piattino Piatti, [«Archivio Storico Lombardo»] XXXI [1904], p. [indi a lapis] fasc. IV - parte 2a p. 11 nell’estr.).
     
      p. 281, n. 3 r. 1
      [Dopo 20-21 si aggiunge] e 70.
     
      p. 283, r. 26
      Per la fase medievale delle fiabe a cui mi riferisco, riesce notevole testimonianza il «faulas d’orc» di Guiraut de Calanso, poco rettamente inteso dal Keller, Das Sirventes «Fadat joglar», p. 43, n. 3 e 84.