(152) [1] Ferruccio Martini, nelle note sue al Furioso (Torino, Paravia, 1896), dice, con riferimento al primo verso della st. 37, che «Ad O. Targioni-Tozzetti sembra, in questo e nei versi che seguono, abbellito qualche ricordo di Claudiano», e propriamente della rappresentazione di Venere al principio dell’Epitalamio di Palladio e Celerina. Egli rimanda all’Antologia della Poesia italiana; ma in realtŕ dovrŕ trattarsi di una comunicazione privata. L’emanazione č stata ammessa risolutamente dal Romizi nella Rassegna critica della Letter. it., III. 49 (l’ed. dell’Antologia citata a pič di pagina si cercherebbe invano, e nelle altre si cercherebbe invano la notizia); ma quanto a me, non la credo abbastanza fondata. Si badi quanto siano gravi le differenze: in particolare si consideri che Venere č tutt’altro che sola. E una volta sottratto ciň che č derivato senza dubbio da tutt’altra origine, non so cosa rimanga su cui stabilire la parentela.
      (153) [2] Altri testi, riassunti dal Löseth, accrescerebbero di parecchio la ricchezza: pp. 60, 152, 160, 352. Di questi, non avendoli davanti per disteso, posso tener conto solo in modo affatto subordinato.
      (154) [3] V. piů oltre, p. 79.
      (155) [1] Eccettuato un caso (p. 152), si tratta di Palamidesse anche negli esempi indicati nella nota 2 della pagina precedente.
      (156) [2] LÖSETH, p. 105.
      (157) [3] Ib., p. 110-12.
      (158) [4] Ib., p. 273.
      (159) [1] LÖSETH, p. 292.
      (160) [2] Ib., p. 316.
      (161) [3] Si cfr. nel Canzoniere dello stesso Boiardo la poesia che comincia Se io paregiasse el canto a i tristi lai (p. 143 nell’ed. del Solerti); e si vedrŕ come a volte ci siano propriamente rapporti tra l’Innamorato e la vita intima e reale del poeta.