Phil. Fregoso, p. 40-42), potrebb’essere senza detrimento di ciò che io dico; ma per verità credo poco.
      (626) [1] Mi ha preceduto il Panizzi.
      (627) [2] Buono avvertire come sia presa di là (V, 22) la similitudine, «Qual d’acqua chiara....». Fu notato dal Dolce, ecc. Il Panizzi ha in proposito una nota, trascritta in parte da una del Boissonade alla 5a lettera del l. II di Aristeneto. E si veda poi uno dei Paralleli letterari del Romizi, 2a ed., p. 52-58.
      (628) [3] I primi versi della st. 79 ne traducono e svolgono due di Virgilio, 26-27, valendosi di un altro luogo dello stesso poeta (Aen., IV, 522).
      (629) [4] Qui non mi giova di risalire più addietro. Per gli antecedenti rimanderò alle mie Origini dell’Epop. fr., p. 449-53, e alla dissertazione speciale di R. Mentz, Die Träume in den altfranz. Karls- und Artus-Epen, Marburg, 1888 (n. LXXIII delle Ausg. u. Abhandl. pubblicate dallo Stengel).
      (630) [5] Fioravante, cap. XXII; Reali di Francia, l. II, cap. VIII.
      (631) [6] V. Rinaldo da Montalbano, p. 50 (Propugnatore, III, II, 79).
      (632) [1] Romania, III, 34.
      (633) [2] Ib., IV, 400.
      (634) [3] Il Panizzi osserva in genere che «Brandimarte seguiva costantemente Orlando», e rimanda all’Inn., III, XXVII, 36.
      (635) [1] È il vocabolo tecnico dei traduttori italiani. Ed eccolo anche nell’Ariosto (IX, 7): «Orlando entrò ne l’amorosa inchiesta».
      (636) [2] Non è Orlando il solo né il primo che la possegga. I Francesi l’avevano già conferita a Guillaume au Court Nez, tanto da potersi dire di lui, «De tos langages estoit endoctrinés» (Aliscans, v. 1378 nell’ed.