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      Percioché la causa principale di quello, dalla quale il battesimo ha la virtú, è la santa Trinità, e la causa instrumentale è il ministro, il quale dà il sacramento esteriormente; e però se è esposto l'atto, il quale è esercitato per esso ministerio, con l'invocazione della santa Trinità, è fatto il sacramento, e per questa causa la reiterazione di questo sacramento nella terza persona collocata non essere necessaria.
     
      Similmente sopra questa materia insieme con li nostri fratelli avemo maturamente deliberato e considerato; e cosí, con l'auttorità apostolica, a noi e agli altri romani pontefici da esso Iesú Cristo, Signor nostro, per il mezo del beato Pietro al quale e agli altri successori del suo apostolato la dispensazione del ministerio ha concessa, dataci, col tenore del presente breve deliberiamo e dichiariamo che tutti quelli li quali sono battezzati nella terza persona, volendo dal rito greco al rito e costume della latina e santa romana Chiesa venire, semplicemente, senza altra contraddizione over obligazione e constrengimento che di nuovo siano ribattezzati, con questa intenzione però, che eziandio gli altri riti per le Chiese orientali soliti da essere servati (pur che non abbiano in sé eretica pravità) possano osservare; e cosí, facendosi primamente per quello l'abiurazione di tutti gli errori e di tutti li riti greci della latina e romana Chiesa e delli riti e sante instituzioni di quella differenti, posson esser ricevuti nel consorzio de' fedeli. Esortando eziandio per le viscere della misericordia del nostro Iddio tutti e ciascun di quelli li quali al preditto modo sono battezzati, e secondo il rito greco vivono, che abnegati tutti gli errori li quali insino adesso secondo il costume e rito greco hanno osservati, e quelli similmente che sono contrarii all'immaculata e santa catolica latina e romana Chiesa, e alle constituzioni approbate dalli santi uomini di quella, voglino a quella medesima catolica Chiesa e a' saluberrimi documenti di quella per la salute dell'anime loro e per la cognizione del vero Iddio accostarsi.


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Navigazioni e Viaggi
Volume Terzo
di Giovanni Battista Ramusio
pagine 1136

   





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