Quelli che vivono di fatiche manuali e vendono l'opre loro hanno per mercede d'un giorno una denga e meza; l'artefice, due. Né questi troppo s'affaticano, se non sono ben battuti. Ho udito alcune volte certi servitori essersi lamentati molto per non essere cosí bene battuti dalli loro patroni come vorrebbono, percioché credono essere poco in grazia d'essi, se non sono battuti.
Dell'entrare nella casa d'altri.
In tutte le case e abitazioni loro hanno l'imagini delli santi dipinte, overo di rilievo, e queste pongono in luogo piú onorato e degno. E quando uno visita l'altro, entrato ch'egli è in casa, subito si cava la berretta e guarda a torno dove sia l'imagine, la quale veduta, tre volte si segna col segno della santa croce, e inchinando il capo dice: «Domine, miserere»; dapoi saluta il patron di casa con queste parole: «Deus det sanitatem»; dapoi, toccatasi la mano, si baciano insieme e abbassano li capi, e uno guarda l'altro, qual di due piú s'inchina o vero s'abbassa: e cosí per tre o vero quattro volte abbassano il capo e s'onorano l'un l'altro. Poi si mettono a sedere, e, finiti li loro ragionamenti, il visitante ne va là in mezo della casa, e rivolta la faccia all'imagine di nuovo tre volte si fa il segno della santa croce, e, col capo basso, di nuovo replica le prime parole. Ultimamente, salutatisi l'uno l'altro, si parte: e se è uomo di qualche auttorità, il patron di casa l'accompagna sino al piede della scala; e se è uomo di piú dignità, l'accompagna piú lontano. Mirabilmente osservano le cerimonie, percioché a niun uomo di bassa fortuna è lecito d'entrare a cavallo dentro delle porte degli uomini grandi; alli piú poveri e alli men conosciuti con gran difficultà è permesso d'entrare in casa, non solo di questi, ma eziandio di altri nobili mediocri, li quali per questo chiare volte vanno fuori in publico, accioché maggiore auttorità e osservanzia di se stessi ritenghino.
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