Basilio, padre del moderno prencipe, quando egli al papa, all'imperatore e ad altri prencipi scriveva, si sottoscriveva re; ma col re di Polonia non re, ma granduca s'intitolava, e se bene il prencipe moderno anco col re polono si dà titolo di re, non gli è da esso rescritto se non come a granduca.
      Giovanni Basiliade, prencipe di Moscovia, supera de autorità che egli ha sopra i suoi popoli i monarchi de tutto il resto del mondo, percioché assolutamente è signore d'ogni sorte e condizione di persone, cosí religiosi come laici, e assolutamente senza alcuna contradizione dispone della vita e de' beni de tutti, né gli è da alcuno, per grand'uomo che egli sia, in cosa alcuna contradetto; anzi tutti i baroni e consiglieri e tutto l'ordine equestre e l'ecclesiastico publicamente confessano la volontà del lor prencipe esser la de Dio volontà, e che se egli fa cosa alcuna malamente, dicono esser ciò voler divino, e per questo lo reputano e credono esser vero esecutore della divina volontà. Onde quando da' consiglieri è di qualche cosa pregato, suol il prencipe rispondere: "S'a Dio piacerà, o se Dio lo commandarà, io lo farò". E i Moscoviti, quando di qualche cosa dubbia domandati sono, hanno in commune uso di rispondere: "Iddio e il granduca lo sa". Non fida questo prencipe le sue fortezze in man d'alcuno suo parente, ma ne dà il governo a chi li viene in fantasia, che poi glilo tuole con quanta facoltade aver si trovano. E a sua voglia crea de' plebei cavallieri, palatini e consiglieri, e i grandi rende plebei con ridurli ad estrema povertade; elegge e priva a sua volontà i metropolita, vescovi, abbati e priori de' monasterii, e finalmente tiene tutto sotto misera servitú, e ha quasi con la sua gran asprezza estinte tutte le maggior casate del suo stato, trovando per ogni leggierissima cagione occasione d'occidere crudelmente i prencipali di esse, dopo la morte de' quali fa poi anco occidere tutta la lor famiglia e parenti.