Per essi questi Ungheresi, questi orchi, erano realmente esseri soprannaturali, di origine diabolica. Dal lato sinistro della bocca usciva loro un lungo dente simile alla zanna di un cinghiale; il loro volto, dicevano, era coperto di cicatrici e di deformità provenienti dai morsi e dai tagli che avevano fatto loro le madri per abituarli al dolore e renderli di aspetto terribile; preferivano nutrirsi di carne cruda e bere il sangue che sgorga spumante dalle ferite; il loro nome, ripetuto dalle nutrici nelle veglie, spaventa ancora i fanciulli. Vero è che durante il primo secolo del loro soggiorno in Europa, gli Ungheresi, fieri della loro bravura e del terrore che incutevano, amavano di fare lontane scorrerie per depredare. Passando il fiume Enns, che fu per lungo tempo il loro confine, devastavano la Germania, e si spingevano anche al di là delle Alpi e del Reno per discendere in Italia e penetrare in Francia; nel 937 si sono visti fin nelle Ardenne, e per la Borgogna e la pianura lombarda ritornarono nella loro patria. La vita del Magiaro doveva essere una continua battaglia incessante pel dominio; ma dopo la disfatta di Augusta nel 955, l’ambizione delle conquiste scomparve e i Magiari si limitarono a difendere il loro territorio. Sin dal secolo IX le sette tribù di Magiari si erano collegate in nazione ed avevano fatto giurare ai loro capi, sotto pena di destituirli, di rispettare i loro dritti e di difenderli contro chiunque: ciò esprime tuttora simbolicamente il sovrano dell’Ungheria quando dall’alto della collina dove si compie la sua incoronazione sulla piazza di Buda, brandisce la spada verso i quattro punti cardinali, sfidando così l’universo come fecero Attila, Gengiskhan e Tamerlano.