L’interno della città si trasforma lentamente grazie all’apertura di nuove vie, alla costruzione dei passeggi lungo il fiume e di qualche sontuoso edificio; ma parecchi quartieri hanno serbato ancora il loro aspetto di rovine, fra gli altri la città ebrea, che senza essere un ghetto come in antico, è nullameno abitata in gran parte da Israeliti: l’antica sinagoga (Altneuschule) è una tetra massa di pietre nere, lugubre all’interno come nei più tristi tempi del medio evo; nel vecchio cimitero israelitico, in mezzo alle pietre sepolcrali ed ai cespugli pare d’essere come trasportati nei secoli passati, lungi dalla rumorosa città moderna.
      Quando Praga era capitale d’un regno indipendente, il castello reale per eccellenza, il centro della monarchia, più ancora del Hradschin, era il palazzo di Karluv Týn (Karlstein), costrutto al sud-ovest della capitale su d’una roccia isolata, intorno a cui serpeggia la Berunka. Questo «incomparabile» castello, innalzato da Mattia d’Arras, ha conservato il suo fiero aspetto e qualcuno dei tesori d’arte che racchiudeva; ma gli scudi d’oro che lo ricoprivano, i gioielli dalla corona, le reliquie protettrici della Boemia e le pitture più preziose sono state trasportate a Vienna. Adesso altri castelli, grandi case di villeggiatura, paesi composti intieramente di ville e di alberghi, dipendono dalla gran città, ma le officine annunciano, principalmente penetrando in molti sobborghi, la vicinanza della città centrale della Boemia: queste fabbriche hanno il doppio vantaggio di trovarsi nello stesso tempo vicine ad un gran centro di consumo e di commercio, e presso miniere di carbone che forniscono loro l’alimento necessario.