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      Tutti gli Arabi si dicono maomettani e tutti costruiscono le loro case orientandole verso la kiblah. Le ultime tribù, che avevano mantenuto i culti anteriori all'Islam, sono state ridotte in principio del secolo dalle armi dei Wahabiti: erano popolazioni dell'Assir, che le loro città delle alpine avevano protetto contro i convertitori. L'antica religione politeista consisteva principalmente nel culto degli astri, rappresentati quaggiù da idoli; ma i Sabei d'Arabia non avevano la sapiente teologia, che i preti babilonesi immaginarono per ispiegare tutti gli arcani della terra e dei cieli. La loro pratica era molto semplice: l'adorazione della pietra nera della Mecca e dei trecentosessanta idoli che la circondavano, preghiere, genuflessioni davanti agli oggetti santi, a ciò si riduceva la religione degli Arabi prima di Maometto. Il libro dei musulmani si distingue pure per la semplicità della sua dottrina. I racconti, i miracoli ed i santi del giudaismo e del cristianismo sono ammessi nel Corano, tali quali li aveva riprodotti o figurati la tradizione locale; il resto si compone di precetti spesso contradittorî. Il fondo della dottrina è l'unità di Dio, il più stretto monoteismo, rappresentato dall'antico dio topico, Allat o Allah, Allà, vittorioso di tutti gli dêi vicini, come Jahveh era stato nella Palestina vittorioso di Baal, di Kamosh e di altri protettori delle tribù in lotta cogli Ebrei. L'adorazione del Dio unico dà al fedele il diritto di "camminare sulla testa de' suoi nemici", di assoggettarli, di sterminarli anche, di impossessarsi delle ricchezze della terra, la sicurezza d'avere un giorno quelle del paradiso, ecco tutta la fede del musulmano.


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Nuova Geografia Universale. La Terra e gli uomini
Volume IX - L'Asia Anteriore.
di Elisée Reclus
Editore Vallardi Milano
1891 pagine 1124

   





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