Il Kavirondo propriamente detto, situato presso a poco verso il mezzo della costa orientale, secondo la carta di Ravenstein, ma a greco del lago, secondo i racconti di Thomson, il più recente esploratore, è una pianura erbosa, in mezzo alla quale sorgono alcune colline isolate: a settentrione s’innalza l’alto masso di Nanda. Benchè le piogge cadano in copia nel paese, si vedono ben rari gruppi d’alberi; gli abitanti, come nelle steppe della Siria ed in Egitto, devono serbare preziosamente gli escrementi vaccini pel focolare. Numerosi fiumi serpeggiano nella pianura, ed uno di essi, il Mori, par che esca dal lago per andare a perdersi in un avvallamento inferiore al livello del N’yanza; ma il notevole fenomeno non ha altra malleveria che la parola di un trafficante arabo che descrive il suo itinerario al ritorno da un viaggio(191). Questo fiume, che scorre a ritroso, si dice attraversato da un ponte sospeso innanzi alla città di Kamrele. Non lungi da questo bacino fluviale, nell’isola d’U-Kava, vive, secondo Felkin e Wilson, una razza di omicciattoli, che hanno una statura media minore di metri 1,52.
      I Wa-Kavirondo hanno il tipo nigrizio. Sono uomini alti e forti: hanno la pelle quasi nera, il naso schiacciato, le labbra enfiate; volendo giudicare dalla lingua del pari che dalle fattezze, apparterrebbero allo stesso ramo dei Sciluk del Nilo medio; pei tratti e pel linguaggio si distinguono nettamente dagli altri littoranei del lago di origine bantu. Le donne si tatuano il petto e il dosso, mentre gli uomini raramente cercano di «abbellirsi» in tal guisa; ma come tanti altri popoli africani non si lasciano i denti nel loro stato naturale, e si strappano i due incisivi di mezzo nella mascella inferiore.