Or fa mezzo secolo, prima dell’arrivo dei mercanti d’avorio, le zanne d’elefanti avevano così poco valore, che le adoperavano soltanto per fare delle chiusure al bestiame. I Niambara danno la caccia al gran pachidermo diversamente dalle altre tribù: un uomo, nascosto nel fogliame di un albero, attende che alcuni battitori abbiano spinto la bestia al disotto del ramo ove egli si tiene colla lancia in mano; bentosto la lama di ferro, lunga 60 a 70 centimetri si conficca fino all’asta nel dorso dell’elefante, producendogli una ferita quasi sempre mortale(222). I Niambara non sono soltanto abili cacciatori, ma coltivano pure benissimo i loro orti e campi, e pongono sciami d’api intorno ai loro tugurii; come fabbri, non la cedono ai Bari di Belenian. Uno dei principali villaggi del Niambara porta il nome della tribù: è situato ad un’altezza di 620 metri in un cerchio di alte colline, che vanno a congiungersi per una ramificazione laterale alla catena di monti che dominano il Nilo da Mugi a Dufilè; i picchi Kugu, che sembrano piramidi, s’innalzano al disopra delle campagne di Niambara, e la loro base è immersa in un mare di verzura: in varii siti della contrada sorgono acque termali, egualmente utilizzate dagl’indigeni e dai mercanti arabi.
      Fra tutti i popoli dimoranti sulle rive del Bahr el-Gebel, i Denka o Dinka, chiamati pure Geng e Gianghe, sono quelli che occupano il più esteso dominio; il loro territorio si può valutare a un centomila chilometri quadrati, e le loro tribù o famiglie indipendenti si contano a decine: le più note sono naturalmente quelle con cui i mercanti vennero in contatto, quali i Tuicci, i Bor, i Kigi o Kicci, gli Eliab, littoranei del Nilo, e i Wagi, i Rek, gli Afogi, ad occidente, sugli affluenti del Bahr el-Ghazal; altre tribù dei Denka dimorano pure sulla riva destra del Bahr el-Abiad, sotto corrente del confluente del Sobat.