Dappoichè se non metafisicamente, certo è fisicamente e moralmente assurdo trarne questo corollario. Tutto invece è ragionevole e si spiega a meraviglia, quando si ammettano diversi ordini o cori di enti semplici: cioè i semplici intelligenti e liberi, e sono gli spirituali; i semplici senzienti e spontanei, e sono i brutali; i semplici inerti e relativamente a noi estesi, e sono i materiali, ossia gli elementi primi della materia.
      (10) Lezioni di Fisica Moderna Sperimentale. VoIume I num. 74, 75, e 81.
      (11) Sembra che debbano dirsi proprietà generali quelle, che appartengono a tutti i corpi indistintamente, e però anche quelle che furono da me chiamate essenziali ed esposte nelle Nozioni preliminari di questa Parte II; e particolari quelle che spettano solo ad alcuni corpi, non quelle che appartengono a qualche stato solamente. E veramente così suol farsi comunemente nei Corsi di Fisica, nei quali si trovano spesso trattate insieme la estenzione e la impenetrabilità, l'inerzia e il peso, la divisilibità e la porosità: ed inoltre il senso più volgare e più ovvio delle parole generale e particolare tende ad ingerire questa idea. Ma avverto, che non si può recedere dal senso delle parole convenzionale e comunemente ricevuto nella scienza, per riverenza al loro significato volgare; e che, se si riguardi, non l'ordine con cui nei Corsi sono disposte le materie, nè certe espressioni più o meno improprie, ma il comun sentire di tutti i Fisici, quello cioè che si rileva dalle teorie universalmente ammesse, le proprietà generali si debbono distinguere dalle particolari non in ordine ai singoli corpi, ma in ordine propriamente ai loro diversi stati.