Si dipinge Cieca communemente da tutti gli auttori gentili, per mostrare, che non favorisce più un huomo, che un altro, ma tutti indifferentemente ama, & odia, mostrandone que' segni, che 'l caso le appresenta, quindi è, che essalta bene spesso a' primi honori un scelerato, che sarebbe degno di supplicio, & un altro meritevole lascia cadere in miseria, & calamità. Però questo dico secondo l'opinione de' gentili e, che suole seguir il volgo ignorante, che non sà più oltre. Ma la verità è, che il tutto dispone la divina providenza, come insegna S. Tommaso lib. 3. contra Gentes ca. 92. citato di sopra. Gli huomini, che stanno intorno all'albero danno testimonio di quel detto antico, che dice: Fortunae sua quisque faber, perche se bene la Fortuna habbia ben disposto di alcuno, se egli non è giuditioso in drizzare il camino della vita sua per luogo conveniente, non è possibile, che venga à quel fine, che desiderava nelle sue operationi.
     
      FORTUNA.
      DONNA, che nella mano destra tiene un Cornucopia con un ramo d'Ulivo, & con la sinistra mano un Timone. Con che si mostra la Fortezza haver potenza, che si allarga nella Terra, & nel Mare. & però beni di Fortuna si dimandano i frutti della Terra. & Fortuna medesimamente è la vehemente commottione dell'acque, che si nota nel Timone. & si mostra ancora l'egual potenza di lei nella Terra, & nel Mare.
     
      FORTUNA.
      DONNA, con un globo celeste in capo, & in una delle mani tiene il Cornucopia. Volle l'auttore di questa imagine, che fosse per mostrare il continovo moto delle ricchezze mondane, & come girano, & si riducono di mano in mano al primo luogo donde si erano da principio partite, & vien significato ciò co'l globo celeste, che ella tiene in capo.