Tralascio di dire perche in sei hore sia il flusso ordinario, almeno in questo nostro Mare Adriatico, e sei il reflusso, essendo la ragion dell'impedimento, e la distanza dell'orbe magno impeditivo eguale in due metà, onde dovrebbe esser di dodeci hore l'uno e di dodeci l'altro. E se con tanta piacevolezza nel flusso scorre l'acqua verso il continente & ivi è nel luogo suo naturale come prima, & l'altro intoppo non è successo, perche quì non si ferma? Quella della barca agitata, non havendo deposto l'impeto impresso, torna in dietro per il termine, ò legno che l'impedisce: ma qual impedimento trovera l'acqua marina nella
      vastità dell'Oceano? Non direi, che quelle imaginarie scosse della terra, che sono atte à commover così impetuosamente l'acque del mare, fussero bastanti à scuoter gli edificij, & fussero state già impeditive per fargli (già è moto di agitatione, anzi violento che nò): pur à qualch'uno forse ciò parrebbe anco verisimile. Così gli accidenti varij che in questi flussi e riflussi si scorgono, come di alzarsi più ò meno, esser più ò manco veloci, ò frequenti in un luogo che nell'altro &c., non si possono ridurre alle cagione universali poste da voi; onde restano privi per le vostre positioni di ogni ragionevole determinatione: Havreste pur fatto meglio (nel modo che può esser il meglio nel male) spedirvi con quattro parole. Cioè che un Intelligenza ò anima, ò la propria virtù naturale della Terra, l'agita di moto di trepidatione, e di tale, qual si raccoglie dal flusso, onde adeguatamente gli si adatti: che salendo nel Cielo con Fetonte per regger questo corso, più disgratiatamente che esso non fece il carro del Sole, l'habbiate precipitato nel profondo della nullità. O pur potevi facetamente favoleggiar con le donne, che gli quattro Vangelisti, portando la terra sopra le spalle, à vicenna si mutino, e ne seguano tali mutationi; & quattro scosse, ò agitationi farebbono appunto per lo flusso e reflusso di sei in sei hore.