Purchè se ne tragga ammaestramento!  (G. C.).
      121 «La confrérie musulmane de Sidi Mohammed ben ’Alî es-Sénoûsî et son domaine géographique en l’année 1300 de l’hégire = 1883 de notre ére, par H. DUVEYRIER» (nel «Bull. de la Soc. de Géogr.», Paris 1884, pp. 145-226, con carta). Ne diede un largo sunto, con note, il pastore P. Longo, sotto il titolo Lo Snussismo, nell’«Esploratore», annata 1884.
      122 Il Duveyrier si valse anche della presente opera del Rohlfs, la cui prima edizione tedesca vide la luce nel 1881.
      123 Vovage au Pays des Senoussia, à travers la Tripolitaine et les pays Touareg, par le Cheikh Mohammed ben Otsmane el-Hachaichi, traduit par V. Serres et Lasram, 2.e édition, Paris, 1912. - La lettura di quest’opera (già nota in gran parte per larghi estratti pubblicati in precedenza dall’autore in alcune riviste) mi ha prodotto una gran delusione, pel modo superficiale con cui sono trattati tanti argomenti, per le notizie affatto insufficienti che vi sono nell’itinerario medesimo del viaggiatore tunisino. Strano poi, che i traduttori francesi abbiano lasciato passare errori di date riferite a viaggiatori, persino francesi!
      124 Pur preferendo di attenermi alle notizie raccolte, imparzialmente, dal Duveyrier, riporto, a titolo di curiosità, che lo sceicco Mohammed el-Hasciasci (nella sua citata opera, a pp. 83-84) fa discendere Sidi Mohammed ’Ali es-Snussi dal profeta Maometto, asserendo che tale filiazione è stabilita in modo certo e che mai parecchi dei suoi antenati hanno lasciato un nome nella storia musulmana.