Et perché in omne cossa che se ha da fare, aciò vegna beni, se ha da proponer et invocare lo nome de Dio et le cosse spiritual, per questo in primis se ha da suplicare la preffatta majestà che habia ad conservar et mantener le chiesie et eclesiastice persone de dicto regno in le loro libertà, franchisie, inmunità, jurisdicioni che hano habuto da li retro principi de dicto regno, et a le dicte chiesie e eclesiastice persone confirmar tutte città, terre, casteli e beni feudali che havessino tenuto et al presente tenesino. Et se per ventura dicte chiesie et eclesiastice persone fosino stati destituti o spogliati di beni che havessino hauti justamente da li retro principi de dicto regno, o da altro, la possession di quelli tal beni li debia far restituir cussì como trovarà sua majestà e sirano stati in possessione, senza lite et incontinente, et in quella tal possession manutenerle, acciò se possa [354] celebrar culto divino et orare per quelli hanno lassato dicti beni et habuto, per lo felice stato de sua majestà et bene publico de tutto lo regno.
     
      Item, dè suplicarse a la preffata majestà, per lo dicto bene publico de la dicta cità de Napoli, baroni et lo resto del regno, che soa majestà voglia confermar a le predicte cità, baroni, et altri, loro stati, cità, terre et casteli, privilegii, franchisie, jurisdicion, exemption, immunità, mero e misto imperio che havessino hauto da li retro principi de questo regno, et observar a li predicti, cità de Napoli, baroni et altri de lo regno li capitoli de lo quondam re Gulielmo II, et altri capitoli del regno aprobati per la sedia apostolica, fati in relevatione e beneficio de la dicta cità de Napoli, baroni et populo de lo regno.