Poi per la grand'instanza de' francescani si contentarono anco gli altri che si dicesse solamente non aver avuto intenzione di comprenderla: e per ubedire al papa s'aggionse che si servassero le constituzioni di Sisto IV.
     
     
      [In dieta si tenta di comporre le diferenze, ma indarno]
     
      Mentre che queste cose si trattano a Trento, essendo ridotta la dieta in Ratisbona, Cesare mostrò gran dispiacere che il colloquio si fosse disciolto senza frutto, e ricercò che ciascuno proponesse quello che si potesse fare per quietare la Germania. I protestanti fecero instanza che fosse composta la differenza della religione secondo il recesso di Spira, per un concilio nazionale, dicendo che era piú a proposito che l'universale, poiché per la gran differenza nelle opinioni tra la Germania e l'altre nazioni era impossibile che in un concilio generale non nascesse contenzione maggiore, e chi volesse costringere la Germania a mutare parere per forza, convenirebbe trucidar infinite migliara d'uomini, che sarebbe con danno di Cesare et allegrezza de' turchi. Rispondevano i ministri dell'imperatore non essere mancato dalla Maestà Sua che non s'essequisse il decreto di Spira, et essere molto ben noto a tutti che, per aver la pace tanto necessaria col re di Francia, era stata necessitata a condescender al volere del papa nelle cose che toccano alla religione; che il decreto era accommodato alle necessità di quel tempo, le quali mutate, era anco necessario mutare parere; che ne' concilii nazionali si è alcune volte fatta emendazione de' costumi, ma della fede e della religione mai si è trattato; che venendo a' colloquii si ha da fare con teologi, che per il piú sono difficili et ostinati, onde non si può con loro venir a consegli moderati, come sarebbe di bisogno; che nissuno amava piú la religione che Cesare, né era per partirsi dal giusto et onesto un punto per fare piacere al pontefice, ma ben sapeva che in un concilio nazionale non s'averebbe potuto né accordare le parti, né trovare chi fare giudice.