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      Averebbe prevalso questa sentenzia, se non se gli fosse opposto vivamente Giovanni Battista Cigala, vescovo di Albenga et auditore della camera, il qual disse che per la lezzione delle istorie non averebbe mai trovato che alcuno, se non costretto, deponesse l'opinione propria per essere condannata: e se ben tutti i catolici dicono di rimettersi al giudicio della Chiesa romana, con tutto ciò, se l'opinione sua fosse reprobata, non la rimetterebbono, ma piú pertinacemente la difenderebbono, maggiormente fortificandosi per l'opposizione; onde di sètte nascono eresie. Le quali per impedire, il vero modo esser tolerare tutte le opinioni et operare che nissuna danni l'altra, ma si viva in pace; né mai esser una tanto repugnante all'altra, che usando questa moderazione possi nascer alcun inconveniente, dove che senza questa, una differenza verbale, un apice minimo è sufficiente a dividere tutto 'l mondo. Che molte delle opinioni de' moderni innovatori s'averebbono potuto tolerare, se le avessero asserite con modestia e senza dannare la Chiesa romana e la dottrina delle scole. Questo avere costretto Leone a ritorcer contra Lutero quelle saette che egli prima tirò contra la Sede apostolica. In somma diceva e replicava il savio prelato che le solite protestazioni de' dottori di rimettersi alla Chiesa erano termini di creanza e riverenza, a' quali necessario era corrispondere con altretanto di rispetto, conservandosi neutrale tra le contrarietà; comportar cosí i termini del vivere che rispetti quello che vuol esser rispettato, e non creder mai che chi dice di rimettersi e sottoporsi abbia animo di farlo, se l'occasione venisse: di che aver dato manifesto indicio Lutero, il quale mentre ebbe da far con soli frati questori in Germania in materia delle indulgenze et anco co' dottori di Roma, sempre disse che si rimetteva al papa, e subito che Leone ricevette la promessa per reale, la qual era detta per pura apparenza, non solo Martino non attese la promessa, ma inveí maggiormente contra il pontefice che non aveva fatto contra li questori in Germania.


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Istoria del Concilio Tridentino
di Paolo Sarpi
pagine 1561

   





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