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      Che molti parlavano attribuendo ad abuso cose che, quando si essaminassero ben e si penetrasse al fondo, si ritroverebbono esser o necessarie overo almeno utili. Che alcuni pretendono di volerla ridur come nel tempo degl'apostoli o come nella primitiva Chiesa; ma questi non sanno distinguer li tempi, e che cosa convenga a questi e che convenisse a quelli. Esser cosa chiara che per divina providenza e bontà la Chiesa è fatta ricca: nissuna cosa esser piú impertinente da dire quanto che Dio abbia donato le ricchezze e non l'uso. Delle annate disse esser de iure divino che da' popoli siano pagate le decime e le primizie all'ordine ecclesiastico, sí come dal popolo ebreo a' leviti, e parimente, sí come li leviti pagavano la [decima delle] decime al sommo sacerdote, cosí aver l'istesso obligo tutto l'ordine ecclesiastico verso il papa: l'entrate de' beneficii esser le decime, l'annate esser le decime delle decime. Il discorso dispiacque a molti, e particolarmente a' francesi, e ci furono prelati che da quello notarono diverse cose con qualche pensiero di parlarne, se fosse nata occasione, quando fosse toccato loro a dire.
      I spagnuoli e francesi tennero openione che quel padre avesse cosí trattato per ordine o almeno consenso de' legati, allegando per argomento li molti favori che da loro gli venivano in ogni occasione fatti, e specialmente perché, dove era solito che gl'altri generali nel dir il loro parere stassero in piede et a loro luogo, il Lainez era chiamato in mezo e fatto seder, e che piú volte s'era fatta congregazione per lui solo, per dargli commodità di parlare quanto voleva, e con tutto che nissun fosse mai gionto alla metà della prolissità sua, egli era lodato, e quelli contra chi esso parlò, non furono mai tanto brevi, che non fossero ripresi di longhezza.


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Istoria del Concilio Tridentino
di Paolo Sarpi
pagine 1561

   





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