Et sicome i Pontefici hanno potuto prohibire alli Ecclesiastici il non alienar à secolari li beni delle chiese senza licenza, cosi il Prencipe può commetter l'istesso delli beni laici, che non siano alienati ad Ecclesiastici senza licenza, non perdendo li Ecclesiastici per ciò cosa alcuna di quello che lor viene lasciato o donato, poiche ne ricevono il precio che equivale alle stabile; aggiungendo, che torna in danno non solo del temporale, mà anco delli Ecclesiastici, l'indebolire le forze del dominio, quale per tale alienatione perde li servitij necessarij; & pure e una antiguardia alla Christianità contra gli infedeli, per il che non crede il Senato esser incorso in censure, poiche li Prencipi secolari hanno per legge divina, a quale nissuna humana può derogare, la potestà di far leggi sopra le cose temporali: ne meno le monitioni di sua Santità hanno luogo, dove non si tratta di cosa spirituale, mà di temporale, disgiunta in tutto dall'autorità Pontificia, ne meno crede il Senato, che la Santità sua, piena di pietà & religione vorrà senza cognitione della causa, persistere nelle sue comminationi, & che tanto haveva scritto in brevità, rimettendosi a quello che l'Ambasciator straordinario le havrebbe esplicato, insieme con altre cose più ampiamente.
      In questo mentre stava il Pontefice con desiderio eccessivo di haver la risposta alli suoi Brevi, aspettandola conforme alli pensieri suoi, non potendosi mai persuadere, che la Republica fosse per ever rispetto maggiore alla conservatione della propria libertà, che timore delle sue minaccie, le quali per ostentare quanto fossero tremende, non solo con l'essempio de' Genovesi, mà ancora con un maggiore, havendo inteso che il Duca di Savoia haveva commandato al Vescovo di Fossano, che partisse dal suo stato (il che fù fatto da quella Altezza per importanti & dignissimi rispetti) il Pontefice adirato gravissimamente, minacciò al Duca la scommunica se non ritrattava il precetto.