Inanzi che partissero, lasciarono a suoi penitenti instruttione come dovessero governarsi nell'osservation dell'interdetto.
      Si restò con qualche speranza che partiti li Giesuiti, non dovesse esser' fatto altro moto da alcuno delli Religiosi, mà sentendosi che li Capuccini e Theatini andavano dicendo, che non havrebbono potuto restar' di osservar l'interdetto, non mancavano alcuni che riputando questo procedere da infirmità di coscientia erronea, li compativano, & desideravano che fossero tolerati, altri più prudenti conoscendo benissimo, che ciò non proveniva se non da ambitione di parer' migliori de gl' altri, & disegno d'acquistar' favori appresso il Pont. detestavano la loro hipocrisia, mà il Senato riputando non convenire alla giustitia & ragione, che teneva nella causa, ne al servitio di Dio, & tranquillità della Religione, quali in tempi tanto calamitosi, poteva per una tal novità patir' gran detrimento, se nel suo Dominio vi fosse Ecclesiastico, che servasse l'Interdetto, l'ultimo giorno del termine, diede ordine, che partissero tutti quelli, che non erano disposti di proseguir' nelli Divini officij, Partirono da Venetia i Capuccini, Theatini, & Reformati di S. Francesco, che essi ancora si mostravano renitenti all'ubidienza, & furono posti altri Religiosi al governo di quelle Chiese: Mà li Capuccini delli territorij Bresciano & Bergamasco, (dove non erano Giesuiti che potessero sedurli) non furono concordi con gl'altri, restarono & attesero alli servitij divini senza far' novità, perilche anco furono acerbamente perseguitati da' loro superiori Romani, con scommuniche & altre pene spirituali, se bene senza effetto, quanto alle temporali, per la protettione che tenne il Prencipe di loro, & quanto alle spirituali per la difesa, che fecero in scrittura con buoni fondamenti, (essendo huomini di lettere & di prudenza) che non si erano mossi a prender' risolutione, se non con sicurezza di coscienza.