Gią nelle pił antiche iscrizioni Sumeriane si parla con alta venerazione dei "decreti di Eridu"; e non si esagera dicendo, che la prima costruzione di quell'edifizio risale al di lą dell'anno 3000. Esaminando il piano che delle sue rovine ha rilevato I. G. Taylor nel 1855 si trova, che in tutti i luoghi dove le rovine lasciano vedere le direzioni originarie dei muri, queste fanno colla meridiana e colla sua perpendicolare angoli di 45°. In altri termini, le linee longitudinali e trasversali dei muri corrono non gią nella direzione Sud-Nord ed Est-Ovest come nelle piramidi egiziane, e nel tempio di Gerusalemme ed in cento altri edifizi antichi e moderni; ma si stendono esattamente nelle direzioni di Sud-Est a Nord-Ovest e di Sud-Ovest a Nord-Est. Questo modo di orientamento, in cui gli angoli dell'edifizio e non i lati guardano ai quattro punti cardinali, si trova pure osservato in altri edifizi di origine Sumeriana, come nel palazzo di Gudea a Lagaš, secondo il piano pubblicato da Heuzey, e in tutte e tre le grandi rovine di Erech (un palazzo e due templi), secondo il piano di Loftus. Tale uso era connesso certamente con idee di rito religioso. Nelle iscrizioni di Gudea (2600) principe di Lagaš leggiamo infatti che egli, Gudea, eresse un tempio al suo dio protettore Ningirsu secondo il piano tracciato da Ea e secondo l'ispirazione di Nisaba, una dea "la quale conosce il significato dei numeri". L'orientamento a 45° pare fosse usato soltanto dai Sumeriani. Infatti, stando ai rilievi di Taylor, i templi ed i palazzi di Ur sono orientati in modo diverso: e questo si spiega coll'esser stati quegli edifizi opera della dinastia Semitica (quindi non Sumeriana) che fondņ in Ur il regno di Sumer e di Accad (2500). Nessuna orientazione speciale si osserva in ciņ che rimane delle cittą semitiche di Accad.