Gli ultimi paesi in qualche modo ancora noti erano: a levante Persia e Susiana (Paras ed Elam) colla Media (Madai)120: a settentrione la Caucasia, l'Armenia, e le regioni dell'Asia Minore lungo il Mar Nero (Magog, Thogarma, Ararat, Gomer)121. A ponente i lembi meridionali della Grecia, l'Arcipelago e la Ionia (Elisha, Javan), Creta (Kaphtòr?) e i popoli della Libia a ponente dell'Egitto (Lubim); a mezzodì chiudevano il circolo l'Etiopia (Chus, Phut?), l'Yemen (Saba), l'Hadramaut (Hazarmaveth) e le parti orientali d'Arabia (Ophir, Regma). Delle estremità meridionali d'Europa non avevano che un'idea generica molto confusa (isole delle genti), senza dubbio per relazione dei Fenici, dai quali pure avranno udito delle maraviglie di Tharsis122.
      Gli Ebrei conoscevano, oltre al Mare Mediterraneo (da loro chiamato jam haggadol, cioè il mar grande, o jam haacharon, cioè il mare occidentale), anche il Mar Rosso (jam suph, cioè mare delle alghe o jam Mitsrajim, cioè mare di Egitto) e il Mar Morto (jam hammetach, cioè mare del sale o jam ha'arabah, mare delle steppe). È possibile che anche prima dell'esilio avessero qualche notizia del Golfo Persico e del Mar Nero; ma non se ne trova alcuna menzione nei libri dell'Antico Testamento. Un passo della Genesi123 porterebbe a credere, che essi immaginassero tutti i mari comunicare fra di loro.
      Ma pel Mar Morto la comunicazione in tal caso non poteva esser che sotterranea.
      Fuori della parte abitata dai discendenti di Noè erano, più tosto immaginati che conosciuti, ancora altri spazi estendentisi fino al gran mare perimetrale, che supponevasi lambire le colonne del cielo, cioè la base della gran vòlta124. La Genesi e diversi profeti125 parlano del giardino di Dio nella regione appellata Eden, sede prima di Adamo e di Eva.