Può quindi il Rahab essere un mostro favoloso, come Leviathan o Behemoth, ma non sembra facile trovare per esso una relazione qualunque col cielo stellato. Qui sotto s'indican le interpretazioni diversissime date da varii autori alla frase 'ozerê rahab di Giobbe (IX, 13); dal confronto delle qnali si potrà vedere la grave incertezza del caso230.
      56. Propriamente dunque nell'Antico Testamento non si trova designazione sicura che di sei costellazioni, le quali sarebbero da identificarsi più o meno plausibilmente con le seguenti: Orsa Maggiore, Orsa Minore, Hyadi con Aldebarano, Orione, Plejadi, e i così detti penetrali dell' Austro. L'Orsa Maggiore, le Hyadi, Orione e le Plejadi si trovano anche in Omero e generalmente in quasi tutte le cosmografie primitive. Ai penetrali dell'Austro invece non allude Omero, il quale dimorando sotto una latitudine più elevata (circa 38°), di quelle stelle alcuna non potè vedere (per esempio Canopo), altre vide troppo basse, ed immerse nei vapori dell'orizzonte.
     
      CAPITOLO V.
      MAZZAROTHMazzaroth o Mazzaloth - Diverse interpretazioni di questo nome - Non può esser la Grande Orsa - Probabilità che rappresenti le due fasi di Venere - Confronto di un'espressione biblica con alcuni monumenti babilonesi - Di nuovo la milizia del cielo.
      57. Le due parole mazzaroth e mazzaloth sembrano accennare, con pronunzia leggermente diversa, ad un medesimo oggetto celeste, o ad un medesimo sistema di oggetti celesti231. Presso Giobbe (XXXIII, 31-32) il nome mazzaroth si trova riunito insieme a varie costellazioni, e tutto il contesto sta come segue: "Hai tu legato i vincoli delle Plejadi, o sciolto i legami di Orione?