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      123. A proposito del Giubileo noteremo ancora, a titolo di curiosità, che se i Giudei l'avessero determinato in 49 anni, non solo sarebbe loro stato possibile ordinare convenientemente in esso gli anni Sabbatici, ma ancora avrebbero ottenuto il vantaggio di poterne usare per la regolazione dei mesi intercalari, e per determinare il principio dell'anno. Il periodo di 49 anni infatti costituisce un ciclo astronomico lunisolare, di precisione non troppo inferiore a quella del famoso ciclo Metonico di 19 anni, e adattabile al medesimo scopo. Calcolando si trova, che 606 lunazioni equivalgono quasi a 49 anni solari, essendo quelle più brevi soltanto di 82 ore389. Ciò vuol dire, che regolando, come facevano gli Ebrei, il calendario esclusivamente sulle osservazioni della Luna, la supposizione che dopo 606 lune siano trascorsi 49 anni esatti produrrà un errore di sole 32 ore rispetto alla posizione del Sole e al corso delle stagioni; errore che soltanto in capo ad otto o dieci periodi può diventar sensibile nella pratica dell'agricoltura. Cosi si offrivano spontaneamente le basi di un calendario semplice e pratico; senza contare l'utilità che da un ciclo così lungo, come quello di 49 anni potevasi derivare pel computo dei tempi e per stabilire le date degli avvenimenti. Ma si può considerar come sicuro che di un tal modo di regolar la loro Pasqua gli Israeliti non ebbero mai notizia alcuna. Per ciò che concerne la cronologia è certo, che l'uso di contare i tempi per settimane d'anni390 o per settimane di settimane d'anni391 ha avuto la sua radice non nei fenomeni astronomici, ma semplicemente nella venerazione superstiziosa, con cui sempre gli Ebrei (e non essi soltanto) hanno considerato il numero sette.


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Scritti sulla storia della astronomia antica
Tomo I
di Giovanni Virginio Schiaparelli
pagine 604

   





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