Ma, dopo scritta la presente memoria, essendomi venuta sott’occhio la dotta e profonda memoria di H. MARTIN (presentata nel 1864 all’Accademia delle Iscrizioni e Belle Lettere, e stampata, nel 1869, nel vol. VIII dei Sav.Étran.), in cui tratta la quistione, se la precessione sia stata conosciuta dagli Egiziani o da altri popoli prima d’Ipparco, vi trovai la stessa cosa dimostrata con tanto maggior efficacia e copia d’argomenti, che fui indotto a sopprimere la mia appendice, la cui indole del resto era anche troppo aliena dall’oggetto di questo mio scritto. In quella stessa memoria trovai che Martin aveva già trattato della supposta nozione della precessione attribuita ad Eudosso, ed era pure giunto precisamente alle mie conclusioni. Ma la via da me battuta non essendo intieramente identica alla sua, ho conservato senza variazioni questa parte del mio lavoro, la quale del resto era necessaria per formare sulle ipotesi astronomiche d’Eudosso una monografia completa.
      L’appendice «Sulla relazione del calendario degli antichi Egiziani col fenomeno della precessione», soppressa qui dallo Schiaparelli, verrà pubblicata nella 2ª parte tra gli Scritti Inediti. Nota di L. G.
      78 Chiamo qui prima e seconda sfera quelle che Eudosso poneva come terza e come quarta. La prima suppongo girevole intorno ai poli A B, la seconda intorno al polo P ed al suo opposto, secondo l’enunciato del problema.
      79 In linguaggio moderno: essendo uguali gli archi LP, HM, saranno pure uguali i loro semi.
      80 In linguaggio moderno, detta i l’inclinazione, x la distanza del pianeta dal piano diametrale, ? l’argomento, si ha, fatto il raggio della sfera = 1, x = sin i cos ?.