132 «Ti concede di splendere come nel cielo Iside-Sothis, la stella del principio dell’anno» (Iscrizione del tempo di Ramesse II a Tebe, presso LEPSIUS, Chron. der Alten Aegypter, . 119). — «Sothis, la gran signora del principio dell’anno» (Iscrizione di un sarcofago del Museo di Berlino presso LePSIUS, ibidem, . 152). — «La divina Sothis, la grande, la reggente del principio dell’anno, che fa crescere il Nilo al suo apparire» (Iscrizione di File dell’epoca romana presso BRUGSCH, Matériaux pour servir àla reconstruction du calendrier des anciens Égiptiens, . 30). — «Egli ha creato la stella Sothis nel cielo, la quale fa giungere l’abbondanza delle acque per irrigare la terra» (Iscrizione pubblicata da LEPSIUS, Denkmäler, , 6a., tradda BRUGSCH ’opera or ora citata, p. 31). — «Il Nilo che ringiovanisce al principio dell’anno» (Iscrizione di File presso BRUGSCH, . cit., p. 3l).
      133 Un esempio interessante di ciò che può la confusione delle idee in questa materia, si ha nel recentissimo scritto di A. FASELIUS Altaegjyptische Kalenderstudien (Londra e Strasburgo, Trübner, 1873) dove da false premesse si deducono conseguenze tali, che se fossero vere, rovinerebbero tutto l’edificio dell’antica cronologia non solo, ma anche quello di tutta l’astronomia antica e moderna.
      134 Credo necessario di supporre osservazioni prolungate di almeno due o tre secoli, perchè il fenomeno dell’apparizione di Sirio, a cagione dei vapori dell’orizzonte e dello stato non sempre ugualmente trasparente dell’atmosfera, può esser incerto di due o tre giorni anche in Egitto.