232 CRAIG, Astrol. Astron. Texts, . 43; K 2330 rec. lin. 6: Kakkab Dilbat ina arah Nisannu ŠI: ebûr mâti ibaši (u)išir.
      233 L’anno di 365 giorni è menzionato nella grande iscrizione di Sutruk-Nanchundi re di Elam, il quale fu contemporaneo a Sargon di Assiria e regnò intorno all’anno 710 prima di Cristo. Vedi OPPERT, Susian Texts nella collezione Records of the Past, vol. , p. 81.
      234 Records of the Past, II serie, vol. , p. 123.
      235 Ivi, vol. I, p. 121.
      236 ED. MEYER, Geschichte des Alterthums, vol. , pII, 2ª ed., p. 594.
      237 Vedi l’esposizione del suo contenuto presso IDELER, Handbuch der Chronologie, vol. I, pp, 440-443.
      238 BENFEY UND STERN, UEBER DIE MONATSNAMEN EINIGER ALTER VÖLKER, PP. 76-120; IL QUADRO DEI NOMI E DI TUTTE LE VARIANTI A P. 79; L’INDICAZIONE DI TUTTE LE FONTI MANOSCRITTE A PP. 117-118; LE DUE FORME TIPICHE PRINCIPALI A CUI SI RIDUCON LE VARIANTI, A P. 115.
      239 Rispetto al nome Dathusadel decimo mese BENFEYe STERNa p. 110 del loro libro fanno notare che esso rappresenta non il nominativo zendo Dadhvâo(creatore), ma il genitivo Dathusô(del creatore): ammesso questo l’identità collo zendo diventa completa. Circa l’ultimo nome Sondaraessi congetturano (p. 114) che sia mutilato, e che originariamente fosse Sondarmat, trasformazione facile ad intendere di Spenta-armaitio di Sventa-armaiti. Rimane dunque una discordanza grave soltanto pel primo nome Artania, non facile a derivarsi da Fravashjôo da Fravardin; sarà preferibile ammettere che sia un nome realmente diverso, formante eccezione rispetto agli altri e differentemente originato.