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      Una certa donna porporaria, essendo stata batteggiata per la predicazione di Paolo, molto liberalmente pregò, anzi costrinse Paolo e i suoi compagni che stassero con esso lei in casa sua: Atti Apostolici cap. 28.
      Si legge appresso Vergilio, lib. 1 dell'Eneida, che la regina Didone usò grandissima liberalità verso li Troiani, [15v] quali da li venti cacciati erano andati a i porti di quella; così dice Vergilio nel sudetto luoco:
     
      Non meno intanto cento tori a' litimanda a' compagni, e cento porci orrendi,
      con le lor madri cento vaghi agnellie 'l dono e 'l gioir di Bacco.
     
      Dopo ella accettò quelli benignamente nella sua città di Cartagine e gli fece un bellissimo convito, l'apparato del quale il medesimo Vergilio nel sudetto luoco con tal parole così descrive:
     
      Danno i famigli indi alle mani l'acque,
      portano di sottil lino i mantili,
      pongon veloci da' canestri il pane.
      Cinquanta ancelle han dentro cura in lungoordin compore il vitto, e con le fiamme
      onorare i penati. Son cento altredi pari etade, altri tanti ministri
      che di vivande fan le mense gravie vi pongon le tazze.
     
      [16r] Lucina vergine romana con la sua liberalità magnifica aiutava i cristiani, e a quelli che erano stati martireggiati nel suo campo dava sepoltura: nelle Istorie ecclesiastiche.
      Paola Busa, donna onoratissima, di formento e d'altre vettovaglie sovenne l'essercito romano dopo la rotta e fugga del fatto d'arme di Canna: Tito Livio.
      Pudenziana e Prassede verginelle romane mantenevano con le facoltadi e entrate loro i poveri cristiani e servi di Dio: nel Catalogo de' Santi.


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La difesa per le donne
di Vincenzo Sigonio
pagine 140

   





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