Appresso Ateniesi, ancora fra essi Greci gente non manco famosa delle altre, le donne esser state presenti a li publici consigli e essere state solite dare la voce loro, è testimonio Varrone in quel luoco dove egli scrive il contrasto di Minerva e di Nettuno, quali fra sé contendeano qual di loro due fosse autore di dare il nome alla famosa città di Atene; e lo riferisce Santo Agostino, De la città di Dio lib. 18 cap. 9. [63v]Li Tedeschi parimente istimano esser qualche cosa di santo e di prudente nelle femine, perciò che non sprezzano i loro consigli né gli oracoli loro rifiutano, sì come è scritto da Cornelio Tacito nel lib. De li costumi de' Germani, dove egli soggionge aver visto sotto Vespasiano Vellenda Briutera lungo tempo esser stata appresso molti avuta in luoco di celeste nume; della quale esso anco fa menzione nella Istoria di Augusto lib. 20.
      Appresso Francesi ancora fu costume che, qualunque volta volessero consultare o di pace o di guerra, le donne s'intromettessero alle medesime consultazioni. Oltre di ciò, se qualche contraversia fosse accaduta tra i compagni, quella soleano comporre secondo la sentenza delle donne, e così, fra le condizioni che essi fecero con Annibale, questa ancora fu in esse scritta: s'alcuno de' Francesi si lamentasse essere stato ingiuriato da alcuno de' Cartaginesi, si dovesse pigliare per giudici i magistrati di tal cosa de' Cartaginesi, overo li capitani che fossero in Spagna; [64r] se poi alcuno de' Cartaginesi avesse ricevuto qualche dispiacere da alcuno de' Francesi, che le donne de' Francesi avessero da giudicare tal cosa: così narra Plutarco in quel libro che egli scrisse Della virtù delle donne nel cap.