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      Vera identità è quella che si realizza nella differenza, e dalla differenza ritorna identità.
      Così abbiamo:
      identità come pura identità,
      identità come differenza,
      identità come vera identità (unità, armonia). È la identità che si sviluppa: la mente, che si mentalizza eternamente e assolutamente: la mente assoluta.
      Così abbiamo, di nuovo, la divisione della filosofia, cioè:
      Logica = pura identità;
      Natura = identità come differenza;
      Spirito = identità come unità.
      La vera prova della identità è dunque tutta la filosofia. La logica è solo prova della identità pura, indifferente, fondamentale.
     
     
      F) CONCLUSIONE; ED ENUNCIAZIONE DELLE DIFFICOLTÀ DELLA SCIENZA.
     
      1. Qual è il risultato di questa breve storia? È quello, che ci eravamo proposto di conseguire?
      Io ho detto a principio: "Dimostrerò, che il sistema come tale - la sistematica, e quindi il sistema della logica - non è possibile, che secondo il nostro punto di vista; cioè secondo il nostro modo d'intender l'essere, il vero essere, e quindi la stessa logica; e che tutti gli altri punti di vista rendono impossibile il sistema, e non risolvono il problema della logica. Io farò la critica di questi punti di vista, non per rigettarli assolutamente, ma piuttosto per far vedere che il nostro è il loro risultato necessario, e che esso solo può risolvere il problema".
      Ebbene: per noi il vero Essere era il Creare. Creare è identità come mentalità, cioè assoluta autocoscienza, Spirito. Ora noi abbiamo visto, che la logica, la scienza o il sistema della logica, è possibile solo in questa filosofia, nel nostro modo d'intendere il vero Essere, secondo il nostro punto di vista.


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La filosofia italiana nelle sue relazioni con la filosofia europea
di Bertrando Spaventa
Editore Laterza Bari
1908 pagine 286

   





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